禮類
小學類
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經解類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
故事類
政書類
史評類
目錄類
別集類
職官類
正史類
法制類
史鈔類
類書類
藝術類
小說家類
儒家類
醫家類
農家類
雜家類
術數類
譜錄類
道家類
釋家類
總集類
別集類
楚辭類
詩文評類
中觀部類
經集部類
律部類
密教部類
事彙部類
史傳部類
涅槃部類
法華部類
般若部類
洞神部
正一部
太玄部
晋书礼志周制七庙以辩宗祧(虞喜曰七庙不始/于周伊尹已言矣)
唐会要芩文本云载籍纪七庙者多称四庙者寡榖
梁王制祭法礼器书咸有一德并云七庙荀卿 孔安
国 刘歆班彪父子孔晁虞喜干宝之徒咸以为然祖
郑玄者陈四庙之制述王肃者引七庙之文
通典杜氏曰礼有以多为 (第 41a 页)
唐会要芩文本云载籍纪七庙者多称四庙者寡榖
梁王制祭法礼器书咸有一德并云七庙荀卿 孔安
国 刘歆班彪父子孔晁虞喜干宝之徒咸以为然祖
郑玄者陈四庙之制述王肃者引七庙之文
通典杜氏曰礼有以多为 (第 41a 页)
(而为四时四时之色春则为青夏则为赤秋/则为白冬则为黑故画天则随时而变其色)
火以圜(注郑司农云为圜形似火也玄谓形如半环/然在裳 疏 孔安国 以为火字与此别也)
山以章(注章读为獐獐山物也/在衣齐人谓麇为獐)
(赵氏溥曰郑改章作獐是山中物对 …… (第 6b 页)
(也火以阛则象其性也至于山以章/水以龙鸟兽蛇之类亦皆象其形也)
春秋昭公二十五年左氏传为九文六采五章以奉五
色(疏尚书益稷之文解者多有异说 孔安国 言日也月/也星辰也山也龙也华也虫也七者画于衣服旌旗)
(山龙华虫四者亦画于宗庙彝器藻也火也粉也米也 …… (第 9a 页)
华虫之饰而服无宗彝之文山龙至华虫尊者在上
藻火至黼黻尊者在下皆臆论也五色备为绣葛之
精者为絺孔颖达申 安国 之传谓古者尚质絺纁而
绣之以为祭服后代无用絺者此说是也康成读絺
为黹岂非溺于后代以疑古欤史记亦曰 …… (第 13a 页)
后之车服亦有焉所谓袆翟揄翟阙翟重翟厌翟是
也不特后之车服而舞与丧礼亦用焉书与周礼言
羽舞诗言秉翟大记言揄绞是也 孔安国 顾氏以华
虫为二章非是 宗彝书曰班宗彝作分器周礼大 …… (第 14a 页)
宗彝周礼谓之毳冕康成颖达之徒谓毳画虎蜼因
号虎蜼为宗彝其实虎蜼而已此说非也书大传曰
宗彝白盖宗彝白而虎蜼各象其色耳郑司农以毳
为罽 孔安国 谓宗彝亦以山龙华虫为饰皆臆论也
藻水草也施于衣与棁而已冕旒与玉缫亦曰藻
皆取其文而且洁也书大传 …… (第 14b 页)
明堂位曰殷火周龙章则火之所施多矣考工记曰
火以圜郑司农曰圜形如火郑康成曰形如半环是
也大传曰火赤 孔安国 谓火为火字其说与考工记
不合 粉米郑氏以粉米为一章则粉其米也粉其
米散利养人之义也 (第 15a 页)
孔安国 曰粉若粟冰米若聚米
顾氏曰粉取洁白米取能养然粉亦米为之一物而 …… (第 15a 页)
冕黼裳卿士邦君皆麻冕蚁裳太保太史太宗皆麻
冕彤裳 孔安国 曰蚁裳玄彤裳纁诗曰毳衣如璊又
曰载玄载黄我朱孔阳为公子裳盖裳以纁为主纁
赤黄色以土无正位必托于火 …… (第 34a 页)
其玉也(说文引诗䯤弁如星谓骨/擿之可会发者此不可据)又曰其弁伊骐书
曰綦弁执戈言其文也(毛氏曰骐文也 孔安国 曰綦/文鹿子皮说文綦苍艾色)
盖綦者阴阳之杂故礼以綦组缨为士之斋冠綦组
绶为世子佩诗以綦巾为女巾 …… (第 57a 页)
载是常服春秋传曰袀服振振则兵事上下同服矣
详不可知也或曰周礼有韦弁无爵弁书与冠礼礼
记有爵弁无韦弁士之服止于爵弁而荀卿曰士韦
弁 孔安国 曰雀韦弁也刘熙释名亦曰以爵韦为之 (第 58b 页)
谓之韦弁则爵弁即韦弁耳观弁师司服韦弁先于
皮弁书雀弁先于綦弁 (孔安国 曰綦/弁皮弁也)士冠礼次加皮
弁三加爵弁而以爵弁为尊聘礼主卿赞礼服皮弁
及归饔饩服韦弁而以韦为敬 (第 59a 页)
火以圜(注郑司农云为圜形似火也玄谓形如半环/然在裳 疏 孔安国 以为火字与此别也)
山以章(注章读为獐獐山物也/在衣齐人谓麇为獐)
(赵氏溥曰郑改章作獐是山中物对 …… (第 6b 页)
(也火以阛则象其性也至于山以章/水以龙鸟兽蛇之类亦皆象其形也)
春秋昭公二十五年左氏传为九文六采五章以奉五
色(疏尚书益稷之文解者多有异说 孔安国 言日也月/也星辰也山也龙也华也虫也七者画于衣服旌旗)
(山龙华虫四者亦画于宗庙彝器藻也火也粉也米也 …… (第 9a 页)
华虫之饰而服无宗彝之文山龙至华虫尊者在上
藻火至黼黻尊者在下皆臆论也五色备为绣葛之
精者为絺孔颖达申 安国 之传谓古者尚质絺纁而
绣之以为祭服后代无用絺者此说是也康成读絺
为黹岂非溺于后代以疑古欤史记亦曰 …… (第 13a 页)
后之车服亦有焉所谓袆翟揄翟阙翟重翟厌翟是
也不特后之车服而舞与丧礼亦用焉书与周礼言
羽舞诗言秉翟大记言揄绞是也 孔安国 顾氏以华
虫为二章非是 宗彝书曰班宗彝作分器周礼大 …… (第 14a 页)
宗彝周礼谓之毳冕康成颖达之徒谓毳画虎蜼因
号虎蜼为宗彝其实虎蜼而已此说非也书大传曰
宗彝白盖宗彝白而虎蜼各象其色耳郑司农以毳
为罽 孔安国 谓宗彝亦以山龙华虫为饰皆臆论也
藻水草也施于衣与棁而已冕旒与玉缫亦曰藻
皆取其文而且洁也书大传 …… (第 14b 页)
明堂位曰殷火周龙章则火之所施多矣考工记曰
火以圜郑司农曰圜形如火郑康成曰形如半环是
也大传曰火赤 孔安国 谓火为火字其说与考工记
不合 粉米郑氏以粉米为一章则粉其米也粉其
米散利养人之义也 (第 15a 页)
孔安国 曰粉若粟冰米若聚米
顾氏曰粉取洁白米取能养然粉亦米为之一物而 …… (第 15a 页)
冕黼裳卿士邦君皆麻冕蚁裳太保太史太宗皆麻
冕彤裳 孔安国 曰蚁裳玄彤裳纁诗曰毳衣如璊又
曰载玄载黄我朱孔阳为公子裳盖裳以纁为主纁
赤黄色以土无正位必托于火 …… (第 34a 页)
其玉也(说文引诗䯤弁如星谓骨/擿之可会发者此不可据)又曰其弁伊骐书
曰綦弁执戈言其文也(毛氏曰骐文也 孔安国 曰綦/文鹿子皮说文綦苍艾色)
盖綦者阴阳之杂故礼以綦组缨为士之斋冠綦组
绶为世子佩诗以綦巾为女巾 …… (第 57a 页)
载是常服春秋传曰袀服振振则兵事上下同服矣
详不可知也或曰周礼有韦弁无爵弁书与冠礼礼
记有爵弁无韦弁士之服止于爵弁而荀卿曰士韦
弁 孔安国 曰雀韦弁也刘熙释名亦曰以爵韦为之 (第 58b 页)
谓之韦弁则爵弁即韦弁耳观弁师司服韦弁先于
皮弁书雀弁先于綦弁 (孔安国 曰綦/弁皮弁也)士冠礼次加皮
弁三加爵弁而以爵弁为尊聘礼主卿赞礼服皮弁
及归饔饩服韦弁而以韦为敬 (第 59a 页)
戚斧也六韬曰大柯斧重八斤一名天钺毛氏谓斧
隋銎斨方銎戚斧也扬钺也 孔安国 谓刘斧属孔颖
达曰刘镵斧也盖钺也扬也戚也斨也刘也皆斧也
斧莫重于钺而扬戚戕刘皆其次者也书言黄钺以 (第 6b 页)
隋銎斨方銎戚斧也扬钺也 孔安国 谓刘斧属孔颖
达曰刘镵斧也盖钺也扬也戚也斨也刘也皆斧也
斧莫重于钺而扬戚戕刘皆其次者也书言黄钺以 (第 6b 页)
蕙田案以上管
仪礼大射仪簜在建鼓之间
陈氏乐书书于淮海惟扬州言筱荡既敷继之以瑶
琨筱簜 孔安国 以竹箭为筱大竹为簜则簜之为竹
特大于筱其笙箫之类欤仪礼大射仪簜在建鼓之
间此之谓也
蕙田 (第 54a 页)
仪礼大射仪簜在建鼓之间
陈氏乐书书于淮海惟扬州言筱荡既敷继之以瑶
琨筱簜 孔安国 以竹箭为筱大竹为簜则簜之为竹
特大于筱其笙箫之类欤仪礼大射仪簜在建鼓之
间此之谓也
蕙田 (第 54a 页)
榖梁传及礼记王制祭法礼器孔子家语并云天
子七庙诸侯五庙大夫三庙士二庙尚书曰七世之庙
可以观德至于孙卿 孔安国 刘歆班彪父子孔晁虞憙
干宝之徒或学推硕儒或才称博物商较今古咸以为
然故其文曰天子三昭三穆与太祖之庙而 (第 4a 页)
子七庙诸侯五庙大夫三庙士二庙尚书曰七世之庙
可以观德至于孙卿 孔安国 刘歆班彪父子孔晁虞憙
干宝之徒或学推硕儒或才称博物商较今古咸以为
然故其文曰天子三昭三穆与太祖之庙而 (第 4a 页)
也
文献通考神宗元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言祠
礿烝尝之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而祭
备故许慎以品物少文词多为祠而王弼以礿为祭之
薄何休谓祈榖成者非一黍先熟可得荐故曰尝冬万
物毕成所荐众多故曰烝故礼记以尝为大尝周礼以
烝为大烝 孔安国 亦以烝尝为大享今太庙四时虽有
荐新而孟享礼料无祠礿烝尝之别伏请春加韭卵夏
加麦鱼秋加黍豚冬加稻雁当馈 (第 17b 页)
文献通考神宗元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言祠
礿烝尝之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而祭
备故许慎以品物少文词多为祠而王弼以礿为祭之
薄何休谓祈榖成者非一黍先熟可得荐故曰尝冬万
物毕成所荐众多故曰烝故礼记以尝为大尝周礼以
烝为大烝 孔安国 亦以烝尝为大享今太庙四时虽有
荐新而孟享礼料无祠礿烝尝之别伏请春加韭卵夏
加麦鱼秋加黍豚冬加稻雁当馈 (第 17b 页)
右三国禘祫
晋书武帝本纪太康十年太庙成遂祫祭大赦
礼志升平五年十月己卯殷祀以帝崩后不作乐
通典东晋升平五年五月穆帝崩十月殷兴宁三年二
月哀皇帝崩明帝太和元年五月皇后庾氏崩(废帝海/西公后)
(也/)十月殷(此哀皇帝在周之内/庾氏既葬之后殷也)大元二十一年十月应
殷其年九月孝武崩至隆安三年国家大吉乃循殷事
元兴三年夏应殷太常博士徐乾等议应用孟秋进用
孟冬时
宋书礼志晋安帝义熙二年六月白衣领尚书左仆射 孔安国 启云元兴三年夏应殷祠昔年三月皇舆旋轸 …… (第 11a 页)
也当是内台常以限月成旧就如所言有丧
可殷隆安之初果以丧而废矣月数少多复迟速失中
至于应寝而修意所未譬 安国 又启范泰云今既祔遂
祭于庙故四时烝尝如泰此言殷与烝尝其本不同既
祔之后可亲烝尝而不得亲殷也太常刘瑾云 …… (第 12a 页)
蕙田案此谓禫内不宜殷祭是
孝武大明七年二月辛亥有司奏四月应殷祠若事中
未得为得用孟秋与不领军长史周景远议案礼记云
天子祫禘祫尝祫烝依如礼文则夏秋冬三时皆殷不
唯用冬夏也晋义熙初 仆射孔安国 启议自泰和四年
相承殷祭皆用冬夏 (第 18a 页)
安国 又启永和十年至今五十馀
年用三十月辄殷祠博士徐乾据礼难 (第 18a 页)
安国 乾又引晋
咸康六年七月殷祠是不专用冬夏于时晋朝虽不从 (第 18a 页)
乾议然乾据礼及咸熙故事 安国 无以夺之今若来四
月未得殷祠迁用孟秋于礼无违参议据礼有證谓用
孟秋为允诏可
蕙田案以上宋
南 (第 18b 页)
晋书武帝本纪太康十年太庙成遂祫祭大赦
礼志升平五年十月己卯殷祀以帝崩后不作乐
通典东晋升平五年五月穆帝崩十月殷兴宁三年二
月哀皇帝崩明帝太和元年五月皇后庾氏崩(废帝海/西公后)
(也/)十月殷(此哀皇帝在周之内/庾氏既葬之后殷也)大元二十一年十月应
殷其年九月孝武崩至隆安三年国家大吉乃循殷事
元兴三年夏应殷太常博士徐乾等议应用孟秋进用
孟冬时
宋书礼志晋安帝义熙二年六月白衣领尚书左仆射 孔安国 启云元兴三年夏应殷祠昔年三月皇舆旋轸 …… (第 11a 页)
也当是内台常以限月成旧就如所言有丧
可殷隆安之初果以丧而废矣月数少多复迟速失中
至于应寝而修意所未譬 安国 又启范泰云今既祔遂
祭于庙故四时烝尝如泰此言殷与烝尝其本不同既
祔之后可亲烝尝而不得亲殷也太常刘瑾云 …… (第 12a 页)
蕙田案此谓禫内不宜殷祭是
孝武大明七年二月辛亥有司奏四月应殷祠若事中
未得为得用孟秋与不领军长史周景远议案礼记云
天子祫禘祫尝祫烝依如礼文则夏秋冬三时皆殷不
唯用冬夏也晋义熙初 仆射孔安国 启议自泰和四年
相承殷祭皆用冬夏 (第 18a 页)
安国 又启永和十年至今五十馀
年用三十月辄殷祠博士徐乾据礼难 (第 18a 页)
安国 乾又引晋
咸康六年七月殷祠是不专用冬夏于时晋朝虽不从 (第 18a 页)
乾议然乾据礼及咸熙故事 安国 无以夺之今若来四
月未得殷祠迁用孟秋于礼无违参议据礼有證谓用
孟秋为允诏可
蕙田案以上宋
南 (第 18b 页)
之谬独商书伊训及太甲中篇一云元祀十
有二月一云三祀十有二月朔似可以为不
改月之證而世之驳蔡传者第据 孔安国 汤
崩踰月改元之文以为殷周礼有不同或又
以崩年改元乱世之事遂诋后出古文未足
(第 21b 页)
有二月一云三祀十有二月朔似可以为不
改月之證而世之驳蔡传者第据 孔安国 汤
崩踰月改元之文以为殷周礼有不同或又
以崩年改元乱世之事遂诋后出古文未足
(第 21b 页)
所云其神化为黄熊入于羽渊者也愚谓此地太近
非荒服放流之宅 孔安国 舜典传云羽山东裔在海
中今登州府蓬莱县有羽山寰宇记云在县东十五
里即殛鲧处有鲧城在县南六十里以近 …… (第 5b 页)
江至彭蠡与南北合始得称中也始知苏氏所说东
汉时固已有之马中锡云斯言也百世以俟圣人可
也
地理今释三江 孔安国 班固郑康成韦昭桑钦郭璞
顾夷诸说不一惟郑康成曰左合汉为北江右合彭
蠡为南江岷江居其中则为中江故书 …… (第 20a 页)
矣淮南子禹凿江而通九路说苑禹凿江而
通九派太史公曰余登庐山观禹疏九江而
孔安国 亦云江于此州分为九道在汉以前
九江故道尚存故言之凿凿如此夫大江分
而为九犹大河分为九 (第 42a 页)
非荒服放流之宅 孔安国 舜典传云羽山东裔在海
中今登州府蓬莱县有羽山寰宇记云在县东十五
里即殛鲧处有鲧城在县南六十里以近 …… (第 5b 页)
江至彭蠡与南北合始得称中也始知苏氏所说东
汉时固已有之马中锡云斯言也百世以俟圣人可
也
地理今释三江 孔安国 班固郑康成韦昭桑钦郭璞
顾夷诸说不一惟郑康成曰左合汉为北江右合彭
蠡为南江岷江居其中则为中江故书 …… (第 20a 页)
矣淮南子禹凿江而通九路说苑禹凿江而
通九派太史公曰余登庐山观禹疏九江而
孔安国 亦云江于此州分为九道在汉以前
九江故道尚存故言之凿凿如此夫大江分
而为九犹大河分为九 (第 42a 页)
(羊驿沮口在焉宋开禧二年金人陷大散关叛/将吴曦退屯罝口旋还兴州罝口即沮口也)同为
汉水之源故 孔安国 曰漾水东流为沔盖与沔合也
至汉中为汉水是互相通称矣(班固曰东汉水一名/沔郑康成曰或谓汉)
(为沔 …… (第 3b 页)
嶓冢山有泉涓涓出山间是为汉水之源此务观入
蜀涂历金牛目验而得之涓涓细流 安国 传所谓泉
始出山为漾水者也新城王尚书士祯昔典试四川
撰蜀道驿程记其言嶓汉最为详覈记曰出沔县西
…… (第 4a 页)
(亦作池明地字乃近世/所改之南上恐有脱文)郦注云尚书曰道汉水过三
澨地说曰沔水东行过三澨合流触大别山陂故马
融郑玄王肃 孔安国 等咸以为三澨水名也许慎言 …… (第 9a 页)
贡之三江也既不与职方同则亦与禹贡异而蔡传
专主庾仲初之三江不已谬乎诸言北江者皆谓由
毗陵县北入海此即湔氐道下所谓东南至江都入
海者也 安国 传乃言江入彭蠡分为三入震泽自震
泽遂为北江而入海则北江直是松江吾不知其为
何说矣总之大江与震泽本 …… (第 14b 页)
炎武知辩江为水名矣其释三江亦依傍韦氏之说
不知此皆禹贡所无之水又不得以江名者不当列
于三江也 孔氏安国 谓自彭蠡江分为三以入震泽
遂迤北而入海班氏固谓南江自震泽东南入海中
江自芜湖东至阳羡入海又一江自 (第 16a 页)
汉水之源故 孔安国 曰漾水东流为沔盖与沔合也
至汉中为汉水是互相通称矣(班固曰东汉水一名/沔郑康成曰或谓汉)
(为沔 …… (第 3b 页)
嶓冢山有泉涓涓出山间是为汉水之源此务观入
蜀涂历金牛目验而得之涓涓细流 安国 传所谓泉
始出山为漾水者也新城王尚书士祯昔典试四川
撰蜀道驿程记其言嶓汉最为详覈记曰出沔县西
…… (第 4a 页)
(亦作池明地字乃近世/所改之南上恐有脱文)郦注云尚书曰道汉水过三
澨地说曰沔水东行过三澨合流触大别山陂故马
融郑玄王肃 孔安国 等咸以为三澨水名也许慎言 …… (第 9a 页)
贡之三江也既不与职方同则亦与禹贡异而蔡传
专主庾仲初之三江不已谬乎诸言北江者皆谓由
毗陵县北入海此即湔氐道下所谓东南至江都入
海者也 安国 传乃言江入彭蠡分为三入震泽自震
泽遂为北江而入海则北江直是松江吾不知其为
何说矣总之大江与震泽本 …… (第 14b 页)
炎武知辩江为水名矣其释三江亦依傍韦氏之说
不知此皆禹贡所无之水又不得以江名者不当列
于三江也 孔氏安国 谓自彭蠡江分为三以入震泽
遂迤北而入海班氏固谓南江自震泽东南入海中
江自芜湖东至阳羡入海又一江自 (第 16a 页)
(归氏有光曰古今论三江者班固韦昭桑钦之说近/之但固以芜湖东至阳羡入海昭分钱塘江浦阳江)
(为二桑钦谓南江自牛渚上桐水过安吉历长渎为/不习地势程大昌辨之详矣然 孔安国 苏轼所论亦)
(未必然也今从郭璞以岷江浙江松江为三江盖自/扬州斜转东南扬子江吴松江钱塘江三处入海而 (第 15b 页)
(为二桑钦谓南江自牛渚上桐水过安吉历长渎为/不习地势程大昌辨之详矣然 孔安国 苏轼所论亦)
(未必然也今从郭璞以岷江浙江松江为三江盖自/扬州斜转东南扬子江吴松江钱塘江三处入海而 (第 15b 页)
城薛何妨至是复欲城且将之为辞事未定也孟献
城虎牢而郑人惧晏弱城东阳而莱子服文公焉得
而不恐哉
微仲微畿内国名 孔安国 传亦云尝思微子既国于
此其长子应曰微伯蚤卒有子名腯次子曰微仲名
衍即后国于宋者以周礼适子死立适孙 (第 36a 页)
城虎牢而郑人惧晏弱城东阳而莱子服文公焉得
而不恐哉
微仲微畿内国名 孔安国 传亦云尝思微子既国于
此其长子应曰微伯蚤卒有子名腯次子曰微仲名
衍即后国于宋者以周礼适子死立适孙 (第 36a 页)
日执镇圭搢大圭见诸侯则执瑁圭而大圭不搢则
太保承之耳此承与奉所以不同也 孔安国 以书之
介圭为王之守圭长尺二寸者毛氏以崧高韩奕之
介圭为公之守圭九寸者郑氏以崧高之介圭为所
锡 (第 24b 页)
太保承之耳此承与奉所以不同也 孔安国 以书之
介圭为王之守圭长尺二寸者毛氏以崧高韩奕之
介圭为公之守圭九寸者郑氏以崧高之介圭为所
锡 (第 24b 页)